مسجد الشيخة فاطمة فنون إسلامية متداخلة ✿

السبت يوليو 10, 2010 11:12 am

مسجد
الشيخة فاطمة فنون إسلامية متداخلة
قبه مخروطية فريدة لا مثيل لها في الكويت

مسجد الشيخة فاطمة فنون إسلامية متداخلة ✿ MasgedfatemahK

تتبوأ عمارة المساجد في الكويت مكانة بارزة تدل عليها جمالية الفن المعماري
المكون من خليط متناغم بين الأصالة والمعاصرة في التشييد
والبناء، واذا كان لكل مسجد خصوصية من حيث الشكل والتكوين الجمالي
المعماري، أو من حيث التاريخ أو الارتباط بشخصية دينية معينة،
فان مسجد الشيخة فاطمة الكائن في ضاحية عبد الله السالم يعتبر تحفة معمارية
تشع بالنورانية والايمان، يزدان طوال العام بالاضواء وخاصة
في شهر رمضان المبارك لاستقبال آلاف المصلين، ويبقى شاهدا بتصميمه المتميز
وقبته المخروطية الفريدة على تداخل الفنون الاسلامية.

تؤكد كتب التراث المعماري أن أقدم مساجد الكويت هي المحاذية للبحر، وأحدثها
البعيدة عنه، وتشتهر الكثير من المساجد في الكويت بأسماء
الأسر التي غالبا ما كانت تشيدها بالقرب من أماكن سكنها، وإذا كانت المساجد
القديمة بنيت بوسائل وأساليب غاية في البساطة فإن بناءها
لم يخل من فن معماري له قواعده وأصوله المعروفة عند مدارس المعماريين،
وكانت الفنون المعمارية للمساجد تتبع المدرسة التي ينتمي إليها
المصممون للبناء، وتميزت بالبساطة وصغر المساحة ووجود حوش خارجي للصلاة فيه
بعد مغيب الشمس في فصل الصيف.

أصالة ومعاصرة

في الفترة المعاصرة نجد أن فنون العمارة في المساجد اختلفت بعد توافر
إمكانات جلب الأحجار والأخشاب، وازدهار فنون العمارة الحديثة التي
انعكست بالطبع على المساجد، ومنها مسجد الشيخة فاطمة الذي يقع في ضاحية
عبدالله السالم، والذي يعتبر تحفة معمارية فريدة وغريبة في الوقت نفسه،
ونكاد لا نجد له مثيلا في تاريخ المساجد القديمة والمعاصرة على امتداد
العصور الإسلامية، فمن المعروف أن هناك قبة أو عدة قباب في المسجد،
وغالبا ما تكون القبة الأكبر في وسط المسجد تتبعها قباب صغيرة في زوايا
مختلفة وجوانب من المسجد بحسب مساحته، إلا أن مسجد الشيخة فاطمة
عبارة عن قبة مخروطية فوق قاعة الصلاة.

القبة في مسجد الشيخة فاطمة لم تعد مجرد شكل جمالي أو ثانوي بل شكلت النسبة
الأكبر من حجم المسجد فجاءت جديدة ومبتكرة وفريدة من نوعها،
وهي مكونة من “البلاستيك” والبليكس جلاس، بينما يشكل الجدار الدائري للمسجد
الذي يحتوي على الأبواب والنوافذ رقبة هذه القبة ما زاد في
جمالياته وجعله إحدى تحف العمارة الإسلامية المعاصرة، وآية من آيات الفن
الإسلامي، ومعلما من معالم الكويت، ويعد خير مثال على العمارة
التي جمعت القديم إلى الجديد في قالب واحد، حيث إنه جمع بين الأصالة
والمعاصرة، فمن ناحية الأصالة فقد حوفظ على الشكل الإسلامي التقليدي
للمسجد من خلال وجود المئذنة والقبة وبيت الصلاة واستخدام الفنون الإسلامية
والمحافظة عليها في أفضل صورة، أعمال الخشب من مشربيات
وفنون الحفر على الخشب والآيات القرآنية بالخطوط المتنوعة والزخارف
الهندسية والثريات والزجاج الملون، أما من ناحية المعاصرة فقد استخدمت
في بنائه الخرسانة المسلحة واعتمدت طرق إنشاء حديثة بالإضافة إلى أنظمة
تكييف الهواء والإضاءة.

توازن معماري

أما المئذنة فهي مختلفة عن مثيلاتها من المآذن الأخرى، وشكل رأس الشمعة،
وحقق المعماري براعة التوازن بين القبة والمئذنة وسائر العناصر
المعمارية الأخرى التي تشكل هذا الصرح الفريد، وما يعكس أهمية هذا المسجد
أنه كانت تقام فيه الاحتفالات المختلفة كالاحتفال بالعام الهجري،
والمولد النبوي وسائر المناسبات الدينية، خصوصا في شهر رمضان الكريم حيث
كان يتوافد عليه آلاف المصلين فتمتلئ بهم قاعة الصلاة وتفيض
الساحات الخارجية المحيطة بالمسجد في أجواء إيمانية رائعة، لكن بعد أن بُني
مسجد الدولة الكبير الذي بدأ العمل به العام 1979 وانتهى العام 1986
على مساحة تبلغ 45 ألف متر مربع منها 25 ألفا مساحة البناء و20 ألفاً ساحات
وحدائق وممرات مكشوفة بما يتسع لنحو 60 ألف مصل، انتقلت
الشعائر والاحتفالات من مسجد الشيخة فاطمة إلى المسجد الكبير، ومع ذلك ظلت
لمسجد الشيخة فاطمة مكانته المميزة بين مساجد الكويت بطابعه
الفريد والمساحات الخضراء والحدائق التي تحيط به وتضم الكثير من النخيل
الذي يطرح التمر كل عام، وتضاء حدائقه ليلا بأعمدة إنارة تضفي
على المكان رونقا يزيد من جمالياته.

يضم المسجد عدة أبواب فرعية تخدم جموع المصلين المتوافدين عليه من المناطق
المحيطة به بحيث تقضي على التزاحم أو التجمعات الكبيرة
خصوصا في صلاة الجمعة أو العيدين أو أيام رمضان، وهناك مدخل رئيسي للمسجد
يمتد من الشارع إلى باب المسجد الرئيسي مغطى بسقف تتدلى
منه مجموعة من القناديل النحاسية التي تعكس عبق التراث الإسلامي، ويرتفع
السقف على عدد من الأعمدة تفصل بينها أحواض من الرخام الأسود
مزينة بالزروع والورود، بينما الأبواب الفرعية الأخرى ترتفع فوقها مظلة على
شكل نصف دائرة تتماشى مع جماليات القبة المخروطية التي يعلوها
الهلال، بينما نجد الباب من الخشب المحلى بالزجاج الملون ذي الزخارف
الهندسية، والذي يلقي بظلال رائعة حينما تقع عليه أشعة الشمس.
وخلف الباب مباشرة ممر صغير يؤدي إلى قاعة الصلاة، وقد كسي هذا الممر بما
يشبه الدواليب الخشبية التي يضع فيها المصلون نعالهم وأحذيتهم،
وأجريت أعمال حفر على هذه الدواليب لتتحول إلى شكل جمالي.

زخارف ونقوش

بعد الانتهاء من الممر وقبل الدخول إلى قاعة الصلاة يجد الزائر على يمينه
ويساره عند كل باب مكتبة دينية تضم بعض كتب التفاسير ومئات من
المصحف الشريف ليسهل على كل مصل الوصول إلى المصحف، وتزين المكتبة نقوش
وزخارف على أبواب صغيرة مغلقة، ويعلو هذه الأبواب
مستطيلات تضم بعض آيات الذكر الحكيم بألوان ذهبية وخلفية زرقاء مستوحاة من
البيئة الكويتية، تضفي عليها الإضاءة رونقا وجمالا يعكسان إبداع
التصاميم، وتحيط بهذه المستطيلات زخارف ونقوش تعكس التراث الإسلامي، ويظهر
اللون الأبيض الذي يشكل المساحة الأكبر من جسم القبة المخروطية
من الداخل جماليات الألوان والنقوش، وقد بطنت رقبة القبة من الداخل
بالموكيت الأخضر السميك بطول دائرة المسجد، وهو من الألوان المريحة
ووضع نظام التكييف المركزي في أعلى الجدار أو أعلى رقبة القبة.

في أعلى منتصف القبة من الداخل نجد اللون الأبيض يحيط بدائرة من النقوش
الإسلامية والزخارف ذات الألوان الزاهية التي تعكس دقة وجماليات التصميم،
أما المحراب فهو فريد من نوعه وتحفة في حد ذاته من خلال قبلة الصلاة
المجوفة التي يعلوها الهلال بواجهة خشبية مزينة بالنقوش وفنون الخط العربي
التي كتبت بها آيات من الذكر الحكيم، وفي أعلاها الهلال وفي الجزء العلوي
منها لفظ الجلالة، بينما كسي التجويف من الخارج بالموكيت الأخضر ليتماشى
مع قاعة الصلاة، ويحيط بقبلة الصلاة من الجانبين ارتفاع بأربع درجات
يستخدمه الخطيب في إلقاء خطب الجمعة وإلقاء الدروس الدينية سواء في رمضان
أم غير رمضان، وإن كانت تزداد بشكل كبير في رمضان، أما داخل التجويف فمن
الأعلى يتدلى قنديل بألوان جذابة يتلألأ جمالا خصوصا عندما يضاء فتظهر
ألوانه مع زخارفه الإسلامية، فتعيد لنا عبق ورائحة التراث الإسلامي العريق.
وقد أبدع الفنان في النقوش والزخارف التي امتلأ بها تجويف القبلة بحيث يقف
الناظر أمامها طويلا ليتأمل آيات من الجمال والإبداع والألوان الذهبية
والزرقاء والحمراء، وقد كتبت “سورة الإخلاص” على شكل دائري بديع ودقيق
للغاية.

وفي مسجد الشيخة فاطمة دورعلوي فيه مصلى للنساء، ومكتبة ضخمة تضم أمهات
الكتب الدينية وصفوة التفاسير وكتب الحديث والفقه والعقيدة وغيرها من الكتب
التي يقصدها الدارسون والباحثون المتخصصون بالإضافة إلى سكن العاملين في
المسجد، وبجوار المسجد مبنى ملحق به من الخارج مخصص لوضوء الرجال،
يرتفع عن الأرض درجتين مع وجود منحنى لخدمة المعاقين وذوي الاحتياجات
الخاصة.